No passado dia 24, uma coluna no jornal Folha de S.P., assinada por Fernando de Barros e Silva, tecia uma série de considerações a propósito de uma menina de cinco anos, provavelmente a sua filha, ter se referido ao dia da Consciência Negra como “Dia dos Morenos”. Esta pérola foi usada apenas para somar mais um exemplo ao que aquele jornal denomina, com feliz expressão, de “racismo cordial dos brasileiros”. Com o intuito de contribuir para que não se perca na paralisia do pensamento crítico provocada pelo vírus contraído nos Estados Unidos denominado “correção política”, proponho ao jornalista uma outra leitura do comentário da garotinha que, “na inocência do seu eufemismo involuntário, que provavelmente ouviu de alguém (inocente?), toca o nervo da questão racial no Brasil”. (mais…)
Mês: julho 2014
Yo no creo en brujas
Embora a divisão do sujeito seja um dado de estrutura que vale para todos, não é sempre que alguém admite para si esta condição. Leia-se O visconde partido ao meio, de Ítalo Calvino, para se ter uma idéia do que poderia ser não consentir à própria divisão. (…)
A outra cena
A outra cena é o nome que Freud deu ao local dos acontecimentos que se desenrolam em nosso espírito enquanto dormimos. Nosso teatro (ou cinema) interior, o lugar dos sonhos. Das anderer Schauplatz. (…)
Trair Lacan ou Observações sobre a pele do babaca
J’ai eu la peau du con
Sade via Lacan (via Jacques-Alain Miller)
Je triomphe ! j’ai de la peau du con
Sade (da própria pena)
Abertura
Como ler Lacan?, eis a questão. Ou ainda, o que ler quer dizer? Penso menos na leitura em geral—embora seja um tema interessante: o lugar da letra, isso tudo — como o que significa ler em psicanálise e, especialmente, o quê ler Lacan.
Capitalismo e barbárie
Boa noite.
Não sei se todos leram a convocatória, mas a propósito do epígrafe de Einstein escolhido pelo CRP-SP para amparar este debate, queria fazer observar que as pesquisas sobre a fisão atômica que deram em Hiroshima estão em tudo relacionadas com a introdução da noção de Direitos Humanos no campo do direito internacional. (…)
Disque
Escrevi para vocês um trabalho que se chama “Disque”. Disque, de discar, o que fazemos depois de pegar no telefone; selecionar uma combinatória de seis ou sete dígitos e confiar em que a Telesp irá nos pôr a pessoa certa do outro lado do fio. Acontecimento, diga-se de passagem, cada vez mais raro. (…)
Feio, sujos e malvados: alguns destinos da identificação nos psicanalistas
Duas mulheres conversando durante o intervalo de um espetáculo.
-Estes analistas serão muito analisados, mas sexy é que não são.
-As mulheres viram umas barangas tipo cetáceo e os caras… pelamordedeos! E o pior é
que lidam o dia inteiro com a sexualidade dos que tem sexualidade (rs)
-Deve ser por isso que vivem falando que não há relação sexual.
-Pois é, são tipo Alexandre Garcia, sabe como é?, o almofadinha da Globo.
-Merecem o apelido de “Hagá-dois-o”.
-“Hagá dois o”?
-É, H2O: incolor, inodoro e insípido.
On my blindness
Fui convidado a falar sobre “Borges e o Cinema”, e tive a imprudência de aceitar.
Tomo a palavra, contudo, numa posição curiosa, borgeana, diria. Ocupo o lugar de uma mulher que, como eu, tampouco deveria ter estado aqui. Explico. Meu anfitrião e curador destes labirintos, convidara para esta mesa uma colega e amiga que, ela sim, teve a prudência de não aceitar, indicando meu nome. (…)
O sintoma de aprender
O título deste texto veio quando me apressava a entregar à comissão científica deste congresso a resenha de um trabalho sobre o qual mal tinha começado a pensar. Como era de se esperar, a resenha ficou tão sintética que ninguém entendeu nada. Pediram-me que fizesse outra, um pouquinho mais explícita. (…)
Só
O significante
Representa o sujeito para outro
Significante
O sujeito é representado
Por um significante para outro
Significante
O inconsciente é
O discurso do Outro.
O desejo é
O desejo do Outro.
E o Outro?
O Outro não existe…
